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阿德勒在《生命的科学》中提到的人生三大问题？
人生三大问题：
1、学业问题；
2、职业问题；
3、婚姻和恋爱的问题。
扩展资料：
本书是萨顿科学史经典著作之一圆：这些文章虽然写作年代相山负尽去颇远但有共同的精神和意向一以贯之主题包括知识的统一，科学下的国际性，艺术家、宗教家、科担七介派学家的亲近关系，艺术史、宗教史、科学史是如何作为人类历史的根本所在 等等：这些文章主题开阔方法多样能够使初学者甚至外行刚营脸便交强约案鱼额生动感受到科学史的各种形势革名左情套额参式以及我们可望从科学史获得哪些沉树点轴供滑父烧很武老益处。
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler ，生于1870年2月7日，逝于1937年5月28财日），奥地利精神病学家。人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人，曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的心理学体系的心理学家。
著有《自卑与超越案友然与称周六销协个》、《人性的研究》、《个体心理学的理论与实践》、《自卑与生活》等，他在进一步接受了叔本华的生活意志论和尼采的权力意志论之后，对弗洛伊德学说进行了改造，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。
巴诗阿德勒的学说以“自卑感”与“创造性自我”为中心，并强调“社会意识”。主要概念是创造性自我、生活风格、假想的目的论、追求优越、自卑先感、补偿和社会兴趣。他继承和发扬了弗洛伊德的精神分析理念，但其基本观点与之大相径庭。
个体心理学认为人的行为房进高甚出亮院是由社会力量决定的。群督人天生就是一种社会存在物，在社会生活中，人们进行交往，相互依赖，相互合作：而弗洛伊德则强调人的生物学本能，人的成长过程人道是本能的自然展开，其行为是先天决定的。
其次，个医座城洲集等体心理学视人格为统一的整体，强调其不可分割阿德样支秋若效些仍亮右勒认为每个人的人格都是内各种动破机、特质、兴趣、价值所构戊的统一整体；弗洛伊德把人格分为本我、自我、超我这些不同的部分，针部分各司其职。
第三，个体心理学认为意识是人格的中心。阿德勒认为，人是一个有意识的存在物。通常，人能意识到行为的动机意识与无意识并非绝对对立。对某些道理内容，如果我们意会到了，那么就是意识的；如果失于意会，那么就是无意识的。意识的行为是人类主要的行为。弗洛伊德的经典精神分析则认为无意识是人格的中心。
第四，阿德勒强调未来对人的行为的影响。他认为，人既然是有意识的、就能意识到未来的种种条件，制定某种计划．用以指导自己的行为。阿德勒也承认过去的经验（特别是原始的经验）对人的行为有影响，但他认为不是决定件的，这同弗格伊德显然是对立的。
第五，个体心理学认为性只是人类行为的动力因素之一。阿德勒并不完全否认性的作用．但他认为性的作用在决定人的行为方面只扮演一个极不重要的角色。他认为，真正对人的行为起作用的还是人的社会需要。
参考资料：
阿德勒的观点说霍金
阿德勒，奥地利人，现代人本主义心理学的先驱，与弗洛伊德、荣格一起被称为深蕴心理学的三大奠基人。他所开创的“个体心理学”即人格是其最大的贡献。以前也曾泛览了弗洛伊德《梦的解析》和荣格的《潜意识与心灵成长》两本书，但直观感觉阿德勒的人格哲学让我更能深刻的了解自我，了解我的心灵以及我的生活为何会呈现出现在的面目。 阿德勒说：“人不为事物所惑，而是被我们自己对事物的想法所惑。每个个体人性的关键，是看他赋予生命什么样的意义”。他认为每个人都有自己的“生活意义”，人的姿势、态度、动作、表情、礼貌、野心和习惯乃至性格特征等都遵循着这个“生活意义”。作为一个个体的我，虽经历了些许事件，但从来没有静下心来思考过生命的意义。回首走过的路，我觉得我的生命意义只给了我的家庭，给了那些我挚爱的亲人，我为他们而活着，他们一部分为我而活着，恍然大悟自己原来是个阿德勒所言的“自卑的骄傲者”，把为他人而活着当作一种超越自己的方式，以为这样自己就是个英雄，是个无所不能战胜和忍受的悲情主义者，其充其量只不过是为了满足自己潜藏在内心深处的“优越感”而已。倘使有一天我专门为自己而活着，又会堕落成一个个“骄傲的自卑者”目空一切、以为整个宇宙都是我身体和灵魂的外延，宇宙的心即吾心，这两种情形会造就不同的人格，前者认为活着是一种痛苦，因为它着眼于奉献，讲究的是“赢得身前身后名”，后者认为活着就是一种体验，它着眼于个体的心灵成长，追求的是“心远地自偏”的宁静。因此，从现在起，我要摒弃我那为别人而活的想法，树立为自己而活的信念。 关于人生以及人生的问题，他总结道“社会生活、工作和爱情这三个人生问题是全人类都不能逃避的的问题。"它们时刻向我们发起挑战，只有正确妥善的处理这三大问题才能形成健康的人格，成为真正意义上的人。人是社会性的动物，参与社会生活，是人与外界相联系的必不可少的方式，而一份工作可以帮助你更好的融入社会，为社会履行相应的职责。除此之外，爱情即使是奢侈品，人人都会心甘情愿的倾尽所有，争取去拥有。大多数人在社会生活和工作两方面都能较好的去面对，而在爱情这个奢侈品面前，略显得困窘，理由是”我爱的人不一定爱我，爱我的人并非我所爱“。因此，世界无端出现了剩男剩女等名词。 他还认为，人生总是在不断的克服缺陷，追求完美，在追求中使”进化的冲动，完美的理想，不断的拉着我们向前“。这缺陷既包括身体的缺陷，也包括性格的缺陷和心灵的缺陷。比如身患帕金森的霍金能创建黑洞理论，双腿残疾的史铁生能笔耕不辍的撰写心灵篇章，而正常的我们也或多或少的存在着缺陷，随着科学的发展，身体的缺陷还好弥补，但性格的缺陷和心灵的缺陷却难以革新。在一个人人都只关注现实，理想都不张扬的时代，完美的理想又从何谈起呢！因此我觉得拉着我们向前的只有克服缺陷，而引领我们向上的唯有简单的理想。 此外，书中还有对记忆、对自卑、对灵魂等问题的深刻洞见，都值得去认真玩味。笔者比较喜欢紫色，觉得它给人予淡淡的忧伤中夹杂着些许喜悦的感觉，这与我看此书的情绪正好相符，便姑且用”紫陌心尘“四字来表达我对《阿德勒人格哲学》一书的偏爱吧！
